近期很多网友提问：相见欢李煜这首诗表达了诗人怎样的情感(相见欢李煜情感分析)，小编整理了相关方面的答案，给大家做一个参考，
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相见欢
五代·李煜
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一番滋味在心头。
无言独上西楼
找不到那样一座
漠然孑立的西楼
登高一望的西楼
关于爱
我是否已泄露太多？
对你说过的每一句
为你写下的每一笔……
我是否正在失去？
你日渐生长的沉默让我犹疑
那样的西楼之上
必然会有风来
吹乱槛外的青柳
眉边的长发
却不见得
吹得乱柔软的思绪
我想像着我
趁一阵风起
随手散了离愁
并就此决定
再也不说
我如此想你
而我如此地想你
月如钩
这一弯银钩
诗意地栖于幽天
却不知是谁
将一颗心的砰然
赫然挑在了钩尖
寂寞梧桐深院锁清秋
我多想多想
伏在你的肩头痛哭
让委屈的泪水携带温度
湿透衣襟，抵达皮肤
尽管我深知
你不是我的
我也不是你的
归宿
我多嫉妒你门前的梧桐
如果可能
我愿化为近旁的一株
在每个唐诗的初春
在每个宋词的深秋
每个或喧闹或清寂的黄昏里
静默地将你注目
绝望而满足
甜蜜且痛楚
剪不断理还乱
剪得断的是青丝如云
红笺上的细密诗句
银绢上的手书经文
也都是的
剪不断的是思念
枕上的点点与斑斑
理得清的是白发暗添
顺序而来的十二时辰
时辰里分秒井然
理不清的是心绪
现实与虚拟的错乱
花开叶落，风起云住
皆有隐秘的缘由
支离的日间与夜晚
破碎的不仅只星辰
四季更迭之后
仿佛又回到宿命的原点
而我
已不能不爱你
也不能
继续这样爱你
是离愁
许是离愁吧
这真的不容剖析
也许
把离愁剥离
把你剥离
用所有的喜与悲
就可换得一枚圆融
但我真的不想说也许
这模棱两可的字眼
无法逃脱模棱两可的结局
我的泪
也许落下
也许风干在梦里
你的心
也许留下
也许正悄然离去
别是一番滋味在心头
可不可以不想念
可不可以不掩饰
可不可以不潇洒
可不可以不承受
这滋味我不愿一尝再尝
也或者就这样吧
我可以试着
举重若轻
这未必不是一场修行
因爱之加持
我原谅我笨拙的深情
与此同时
我也原谅你的从容
原谅心头
所有无可替代的快乐
和不肯驯服的忧愁
【
【创作背景】
开宝八年（公元975年），宋朝灭南唐，李煜亡家败国，被囚禁待罪于汴京。李煜后期词作多倾泻失国之痛和去国之思，沉郁哀婉，感人至深。《相见欢》便是后期词作中很有代表性的一篇。
今天是【中华农历4719年十二月二十日（阳历公元2023年1月11日）星期三 第17首】
我们来欣赏正文：
【相见欢】李煜
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
【译文】
孤独的人默默无语，独自一人缓缓登上西楼。仰视天空，残月如钩。梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。这样的离异思念之愁，而今在心头上却又是另一般不同的滋味。
【赏析】
此词抒写了
"无言"、"独上"是李煜此时孤独形象的刻画，"无言"不是因为无所思而无甚言语，而是满腹愁苦无从说清，更无人诉说；"独上"不是因为寻求静谎而形单影只，而是身为囚徒无人陪伴，孤苦伶仃；这两个词便十分形象地勾画出了
正如俞平伯在《论诗词曲杂著》中所评"首句'无言独上西楼'六字之中，已摄尽凄婉之神也"。登上西楼所见的又是什么呢？仰望则见如钩的新月，清凉的月光洒在孤寂的词人身上更显凄凉；俯看则是深深庭院、寂寞梧桐、清冷秋意，一个"锁"字用得很有分量和力度，使人不由得想起枷锁、镣铐，既突出满院秋意之"死"，也透出词人遭禁之"思"，如贺新辉所说"身为亡国之君的李煜，不正像那幽闭在清秋深院的梧桐，孤苦、寂寞，甚至没有自由！”；俯仰之间，所见所感都是那样的死寂、悲凉，而眼前景，即胸中情，情感之愁苦便油然而生。
上片是用白描出来的动作、画面来间接抒发情感，下片则是直抒胸臆渲染离愁。离愁本来是看不见、摸不着的抽象的情感，而
最后一句"别是一般滋味在心头"，这种无人体会、无人明白的愁苦滋味无以言状，词人深陷"哀感顽艳"之中却无法明言，正如前人所言"七情所至，浅尝者说破，深尝者说不破，'别是'句甚深"。这样的一种极致深刻的苦痛欲罢不能，感人至深，催人泪下，《花庵词选》言"此词最凄婉，所谓亡国之音哀以思"。
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图文均来自网络
李煜作亡国之词，虽大多用语浅白，但用情却至深。王国维认为他之所以用“赋体作词”直抒胸臆，是因他“阅历较浅”，于是只能夸他是“主观之诗人，不必多阅世，阅世越浅，则性情越真”。
其实，李煜能在南唐纷乱的宫廷斗争里活下来，怎么也谈不上“阅历很浅”。他之所以把词意写得很浅，除了天性之外，也是为了摆脱了“花间词”的步调。
在《相见欢·林花谢了春红》中，我们可以很明显地看到，李煜借鉴了杜甫诗歌中的句子。这就说明了：他词风的转变，固然与个人经历有关，但也是他主动追求的结果。
正是这种“主动”追求，使李煜摆脱了前人的束缚，最终才能脱颖而出，成为了与“花间派”相抗衡的“南唐派”的代表词人。
《相见欢·林花谢了春红》——南唐·李煜
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。
李煜的这一首词完全不需要翻译，现代人就可以将其读懂。事实上，很多人因为不了解李煜创作这首词的背景，所以没读明白词中含义，误以为它只是一首普通的抒发亡国哀愁的词。
周汝昌先生在讲解“林花谢了春红”的时候，说：这一句并没有说明是林中的什么花，但是所有人都看得出，李煜想要表达的是一种美好事物的消逝。
学界公认李煜的这首诗，化用了杜甫《曲江对雨诗》中的“林花著雨胭脂湿”，周汝昌先生也同意这个观点。不过，他仍然没有解释明白，“林花”意象到底要说明什么。
其实，如果《曲江对雨诗》说得还不够直白的话，那么在杜甫的另一首诗《别房太尉墓》最后一句中，有一句“唯见林花落，莺啼送客闻”，就讲解得很详细了。
这里的“林花”，就是指逝者坟旁树木上开出来的红花。只要读过杜甫这两首诗就会知道，这里是很明显地发出了“亡国悲音”。
词中的故事发生在一次凭吊事件之后，李煜很有可能是刚刚焚香祭拜过南唐将士的亡灵。“谢了春红”，指春天过去了。也就是说，不知不觉，南唐亡国又一年了。
根据北宋王铚《默记》记载，李煜最后是有复国之心的。然而他却是有心无力，两年间南唐军节节败退，直至退无可退。自己身陷囹圄之中，也只能感叹“朝来寒雨晚来风”。
“胭脂泪”明指遍地的落红，仿佛是在说美人泣血，但是事实上却是指那些为南唐作最后征战的英雄们。因为李煜投降的时候，南唐并没有全境沦陷。
在江州，指挥使胡则与左军招讨使柯昶继续与宋军作战了四个月，最后城破殉国。根据《南唐书》记载：吉州刺史申屠令坚、袁州刺史刘茂忠二人相约，誓死以报南唐。
后来，申屠令坚无故发狂，半夜在军帐中，不知与何人搏斗而亡。刘茂忠独力难支，为了保持袁州百姓才投降。他们二人的抗争，一直持续到李煜降宋的两年之后。
再后来，又由卢绛接过重担，继续与宋军作战。卢绛改走山中，打算从金陵突围，未能成功。他身边的那些州县都投降了，就他依然不肯降。
于是，卢绛就打算到转到闽中，继续和宋军战斗。但是当他路过歙州的时候，刺史龚慎义不肯出来迎接他的军队，他直接就把龚慎义杀掉了。
在李煜降唐的前后，发生了很多类似的、可歌可泣的故事。李煜本身也曾经努力利用长江天险，积极御敌。最后只是因为双方的力量太悬殊，为了保全城中人民，不得不投降罢了。
所以说他后来，一心想等待一个复国的机会。而这也是他最后被杀的一个重要原因，毕竟宋太宗赵光义不能容忍一个还有复国之心的阶下囚活着。
“胭脂泪，留人醉”。后人龚自珍说“落红不是无情物，化作春泥更护花”，就是这个意思，它是遍地“林花”陨落之后带来的感触。
在这里，李煜并非是因为“落红”而产生的伤感。对于牺牲的英雄，任何的“同情”都是侮辱。对于南唐那些牺牲的英雄，只有尊重与赞美。
“几时重”的“重”字，按照《相见欢》的词格，应是平声字，所以读“chóng”，意思是“几时再重现”。但是说完这一句后，李煜就知道根本“不可重见”，于是他又说“人生长恨水长东”。
李煜这首《相见欢》，如果只从表面上理解，你可以将它当作一篇简单的伤春之作。读者甚至可以完全不必理会
假如不研究这首词的创作背景，并单纯地来看这首词的话，那么它所表达的就是一种生命易逝的伤感。
在这里，把“胭脂泪”当成了美人泪。爱人离去了，什么时候才能重温鸳梦呢？没有办法重温了。人生的恨意，只有附着流水，滚滚向东流去了。
因此，这一首诗表面上看着有些粗浅，但是事实上确实蕴藉隐秀，内涵和境界远胜普通的“花间词”，是一首典型的“南唐派”作品。
李煜这首《相见欢》，拆解了杜甫《曲江对雨诗》中的“林花著雨胭脂湿”。把“林花”与“胭脂湿”的意象，分别用到了上下两阙当中，并且赋予了它们更加细腻、丰富的内涵。
再通过长短句特有的音律之美，从艺术上实现了真正的雅俗共赏。因此，绝对不是像王国维说的那样，只是因为李煜“阅历浅”，所以才能写成这样。
以赋的手法来写词，很显然是李煜有意而为之。看起来，他也没有少读杜甫的诗歌。
从前看梁实秋在书中谈阅读时，有一段话大意是说：中国古代不靠阅读而能自己成书的，恐怕只有屈原一人。因为屈原写《楚辞》时，我们无法知道他当时有什么可供参考的书籍。
李煜纵然是天才，也绝对不可能像王国维说的那样，只靠着“阅历浅”保持住了赤子之心，再凭着赤子之心去进行创作，这种说法未免把李煜看得太低了。
事实上，李煜的确是“天才”，但是他也有努力学习前人的长处，并经过自己的摸索，才形成了后来的风格。最终，成为了与“花间派”并驾齐驱的“南唐派”的代言人。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。
——五代·李煜《相见欢》
小注：“别是一番滋味在心头”又作“别是一般滋味在心头”。
李煜，也就是我们所说的南唐后主，后世人们爱称呼他为：李后主。
李煜字重光，因为他的眼睛比较特别，是“重瞳子”，即一个眼睛里有两个瞳孔，这在现代看来，自然是一种眼病，但当时人们觉得，重瞳子，是天降贵人，了不得，据说大舜、项羽都是重瞳子。
公元961年，李煜在金陵继承了皇位，但是李煜生来不是做皇帝的料，他虽然聪明绝顶，琴棋书画样样精通，但是对治国理政，却一点也没有兴趣，他喜欢的是穷奢极欲的享受，是“手提金缕鞋”的浪漫，以至于南唐后来日渐衰落，而李煜的应对办法，却只是一味地向赵匡胤称臣纳贡，麻痹自己。
大宋开宝七年（公元974年），宋太祖赵匡胤借故诏李煜北上，李煜知道这一去的凶险，便称病不去。第二年，宋兵便挥师南下，很快便攻下了金陵。李煜被迫投降，被押往汴京。
赵匡胤怪李煜不早投降，颇具幽默性地给了他一个“违命侯”的封号，虽是受封，实则被囚禁了起来，毫无自由可言。后来宋太宗即位，借李煜“一江春水向东流”等词有诽谤怀思之意，在他生日的当天，赐给毒药，李煜死后，被葬在了洛阳北邙山。
《相见欢·无言独上西楼》是李煜后期的代表作之一，黄升在《花庵词选》中曾评价这首词说：“此词最凄婉，所谓‘亡国之音哀以思’”。李煜前期生活富贵奢侈，被俘虏后却连人身自由都没有，这种天壤之别的差距，令李煜悲痛不已，其故国之情、亡国之恨、生活之贫，全都写在了一首首的诗歌中，这也让他的词达到了一个更高的境界。
王国维先生曾评价李煜的词曰：“尼采谓：一切文学，余爱以血书者，后主之词，真所谓以血书者也”，《相见欢》这首词，无疑便是其“血书”之一。
“无言独上西楼，月如钩；寂寞梧桐深院锁清秋”，仅仅18个字，却包含了中国古典诗词中极其常见的四种意象：西楼、月、梧桐、清秋。
古诗词中的“西楼”经常和“月”结伴，李清照在《一剪梅》中有“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”之句；王实甫在《西厢记》中也有“到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤”之句。
李煜独上西楼，看到西沉之月，可见夜已经深了，而词人却辗转难眠，山河破碎、奢华逝去后，李煜能够聊以自慰的，便只有凭栏望乡，天上一弯钩月，地上一个愁人。
李煜所见之残月，独上之西楼，尽显其凄苦、悲凉、孤独、哀婉的感情。
更何况，还有“梧桐”和“清秋”。
我国自古便有“梧桐一叶而天下知秋”的说法，梧桐，总是能够和秋天联系起来，而在文人墨客笔下，秋天，自宋玉“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”之后，悲秋便是诗歌中的主旋律，秋是萧瑟的、凄婉的、深沉的，更是哀怨的。
温庭筠有“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”的名句；晏殊有“碧纱秋月，梧桐夜雨，几回能寐”；李清照也有“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”、“梧桐落，又还秋色，又还寂寞”；张炎也有“只有一枝梧叶，不知多少秋声”……
其实寂寞的怎么会是梧桐，不过是李煜自己罢了，王国维早有定论，“以我观物，故物我皆著我之色彩”。
深深庭院，重重压抑，李煜有一种被“锁”住的感觉。其实锁住的，不是深院梧桐，不是寂寞清秋，而是词人自己的内心。他悔不该当初，但又没有卷土重来的魄力，所以只能这样懦弱的对月长叹，抒发自己的满腔哀愁。
“剪不断，理还乱，是离愁；别是一番滋味在心头”，这是李煜的呐喊，也是李煜的懦弱，他不敢明言，只好用含蓄的语言来写内心的别样滋味。
剪不断、理还乱的，是愁绪，愁绪如丝，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，千丝万缕的离愁，萦绕在李煜的心头，这是“四十年来家国，三千里地山河”的悔恨，更是对“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”生活的追忆，还有“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”的伤感，以及“无限江山，别时容易见时难”的无奈。
李煜总是能够抓住人性中最敏感的情怀，将其上升为普通人都存在的人生体验，所以千载之下，我们读这几句词，便有“心灵感应”，产生共鸣感。
但是，李煜的愁，非止离愁，他还有无限滋味，这种滋味，他明了于心，也知道如何更能打动人，他知道，越是“别有幽愁暗恨生”越需要“此时无声胜有声”，正如李清照“此情无计可消除，才下眉头、却上心头”一般。
所以“别有一番滋味”的表达，实在要比痛哭流涕，更能动人。
至此，字字句句皆是血的肺腑之言、真挚之情，欲说还休的家国之悲，犹如一幅凄美的图画，深深打入到了每一个读者的心中。
作为皇帝的李煜，实在算不上明主，欧阳修在这方面早就评价过，他说：“煜性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”，这的确是客观的评价，我们不能因为其词作上的影响力，就去否定他治国上的荒淫。
但作为文人的李煜，却是少有的天才式词人。李煜的词，可以鲜明地分为两个阶段，以南唐亡国为界限：前期的词，充满着宫廷的享乐浮夸之风，无比绮丽但尚未达到一流境界；后期的词，风格沉郁，充满着故国之思，语言精练，意境开阔，与晚唐以来的香艳词风“格格不入”，影响了中国词史的发展。
李煜本人，对中国诗词的发展，更是有着里程碑式的意义，王国维在《人间词话》中评价说“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词”，的确是中肯之言。
李煜之前，词多出自伶工之手，内容也多以闺怨、艳情韵事为主，题材狭窄，而李煜后期的词作，完全摆脱了花间词浓重艳丽的脂粉气息，把词的创作由对思妇闺怨的情思引向了词人对自身际遇的感慨和对人生的思考，形象生动、不事雕琢、情感真挚、发人深省，极大地扩展了词的取材范围，为后世宋词的繁盛奠定了基础。
“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，这正是对李煜最鲜明的概括。
相见欢
李 煜
无言独上西楼，
月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，
理还乱，
是离愁，
别是一般滋味在心头。
【
李煜，字重光，号钟隐、莲峰居士。南唐最后一位国君，世称南唐后主、李后主。“相见欢”是词牌名，又作“乌夜啼”。本词选自《南唐二主词》。
【写作背景】
这是
【切片赏析】
无言独上西楼，月如钩。
翻译：默默无语，独自一人登上西楼，天上残月如钩。
炼字：“独”从动作方面揭示了词人内心的孤寂和凄婉；“钩”谐音“勾”,勾起词人离愁别绪，为下文直抒胸臆铺垫蓄势。
修辞：“月如钩”一句运用比喻，形象地将残月比作玉钩，渲染孤寂凄凉的环境。
表达方式、表现手法、情感：以白描手法，写出月夜庭院清幽的景色，情景交融，反映出词人国破后内心不能倾诉的孤寂、凄婉之情。
寂寞梧桐深院锁清秋。
翻译：梧桐遮蔽着寂寞幽深的小院，关锁着无法消散的清冷的秋。
炼字：“锁”字将秋色比作可锁之物，生动形象地写出了梧桐深院的萧瑟凄凉，渲染了清幽、寂静、孤独、凄婉的气氛，烘托出词人心中的凄凉和愁苦，表达了词人无可解脱的孤寂。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
翻译：剪又剪不断，理了仍然乱，是紧紧缠绕人的离愁，更有一种无可名状的感受压在我的心头。
修辞：比喻。以“丝”比喻离愁，欲“剪”却“不断”写出了离愁繁多且绵长的特点，要“理”却“还乱”，写出离愁的纷繁杂乱，难以理清的特点。词人运用比喻的修辞，化抽象为具体，将愁苦的感情具体化，含蓄地展现了
内容：“一般滋味”不仅指“离愁”。“别是”说明这不是普通人的感受，而是亡国之君所独有的，这里既有远离故国的离愁别绪，也有身为阶下囚的孤寂悲伤，又隐含亡国的悲痛愤恨。
【主旨】
这首词情景交融，感情沉郁。上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒发词人复杂而不可言喻的愁苦与悲伤之情，凄切地再现了他离乡去国的思之切和哀之痛。
【深思熟练】
1.词人选择“残月”“梧桐”等意象抒发了怎样的感情?
【答案】“残月、梧桐”两个意象多为凄凉悲伤的象征，残月映照着被梧桐树遮蔽的幽深院落，表明
2.请从修辞的角度赏析“剪不断，理还乱，是离愁”所表达的词人情感。(2分)
【答案】愁恨本是主观上的抽象之物，词人用“丝”来比喻“离愁”，使之变得具体可感，表现了愁肠百结的烦乱心绪。(意思对即可。2分)
3.“寂寞梧桐深院锁清秋”中的“锁”字用得好，请说说它好在哪里。(2分)
【答案】①用“锁”字把秋色秋意比拟为可锁之物，生动形象。②突出了梧桐深院的萧瑟秋意和凄清气氛，蕴含着词人的万千愁绪，悲冷至极。(意思对即可。一点1分，共2分)
4.词的上片描绘的景物有什么作用? (2分)
【答案】上片描绘了月、梧桐、深院、清秋等景物，词人用这些典型景物渲染出一种凄凉的境界，侧面烘扦出词人内心的孤寂之情，同时也为下片的抒情做铺垫。(“渲染”“烘托”“铺垫”，答出任意两点即可。（一点1分，共2分)
5.《相见欢》与《泊秦淮》都有写到“月”，请分析两首诗词中的“月”的作用有何不同。(2分)
【答案】①《相见欢》中的“月”是残月，词人借月抒情，抒发了自己内心的孤寂落寞与离愁别恨。(1分)②《泊秦淮》中的“月”点明了时间，与下句中的“夜”相呼应。用月光笼罩秦淮河之景象，渲染了冷寂悲凉的氛围，为下文抒情议论做铺垫。(1分)(意思对即可。共2分)
【脱口而出】
(1)《相见欢》(无言独上西楼)中以丝的千头万绪比喻离愁的纷乱难解
的句子是:剪不断，理还乱。
(2)李煜的《相见欢》中，以典型的季节意象描述环境透露情绪，用俯视的角度形象地描绘了萧瑟秋景的一句是: 寂寞梧桐深院锁清秋。
(3)李煜的《相见欢》中，以神态与动作的描写，揭示了词人内心深处隐藏的不能倾诉的孤寂与凄婉的词句是: 无言独上西楼，月如钩。
相见欢
李 煜
无言独上西楼，
月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，
理还乱，
是离愁，
别是一般滋味在心头。
【
李煜，字重光，号钟隐、莲峰居士。南唐最后一位国君，世称南唐后主、李后主。“相见欢”是词牌名，又作“乌夜啼”。本词选自《南唐二主词》。
【写作背景】
这是
【切片赏析】
无言独上西楼，月如钩。
翻译：默默无语，独自一人登上西楼，天上残月如钩。
炼字：“独”从动作方面揭示了词人内心的孤寂和凄婉；“钩”谐音“勾”,勾起词人离愁别绪，为下文直抒胸臆铺垫蓄势。
修辞：“月如钩”一句运用比喻，形象地将残月比作玉钩，渲染孤寂凄凉的环境。
表达方式、表现手法、情感：以白描手法，写出月夜庭院清幽的景色，情景交融，反映出词人国破后内心不能倾诉的孤寂、凄婉之情。
寂寞梧桐深院锁清秋。
翻译：梧桐遮蔽着寂寞幽深的小院，关锁着无法消散的清冷的秋。
炼字：“锁”字将秋色比作可锁之物，生动形象地写出了梧桐深院的萧瑟凄凉，渲染了清幽、寂静、孤独、凄婉的气氛，烘托出词人心中的凄凉和愁苦，表达了词人无可解脱的孤寂。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
翻译：剪又剪不断，理了仍然乱，是紧紧缠绕人的离愁，更有一种无可名状的感受压在我的心头。
修辞：比喻。以“丝”比喻离愁，欲“剪”却“不断”写出了离愁繁多且绵长的特点，要“理”却“还乱”，写出离愁的纷繁杂乱，难以理清的特点。词人运用比喻的修辞，化抽象为具体，将愁苦的感情具体化，含蓄地展现了
内容：“一般滋味”不仅指“离愁”。“别是”说明这不是普通人的感受，而是亡国之君所独有的，这里既有远离故国的离愁别绪，也有身为阶下囚的孤寂悲伤，又隐含亡国的悲痛愤恨。
【主旨】
这首词情景交融，感情沉郁。上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒发词人复杂而不可言喻的愁苦与悲伤之情，凄切地再现了他离乡去国的思之切和哀之痛。
【深思熟练】
1.词人选择“残月”“梧桐”等意象抒发了怎样的感情?
【答案】“残月、梧桐”两个意象多为凄凉悲伤的象征，残月映照着被梧桐树遮蔽的幽深院落，表明
2.请从修辞的角度赏析“剪不断，理还乱，是离愁”所表达的词人情感。(2分)
【答案】愁恨本是主观上的抽象之物，词人用“丝”来比喻“离愁”，使之变得具体可感，表现了愁肠百结的烦乱心绪。(意思对即可。2分)
3.“寂寞梧桐深院锁清秋”中的“锁”字用得好，请说说它好在哪里。(2分)
【答案】①用“锁”字把秋色秋意比拟为可锁之物，生动形象。②突出了梧桐深院的萧瑟秋意和凄清气氛，蕴含着词人的万千愁绪，悲冷至极。(意思对即可。一点1分，共2分)
4.词的上片描绘的景物有什么作用? (2分)
【答案】上片描绘了月、梧桐、深院、清秋等景物，词人用这些典型景物渲染出一种凄凉的境界，侧面烘扦出词人内心的孤寂之情，同时也为下片的抒情做铺垫。(“渲染”“烘托”“铺垫”，答出任意两点即可。（一点1分，共2分)
5.《相见欢》与《泊秦淮》都有写到“月”，请分析两首诗词中的“月”的作用有何不同。(2分)
【答案】①《相见欢》中的“月”是残月，词人借月抒情，抒发了自己内心的孤寂落寞与离愁别恨。(1分)②《泊秦淮》中的“月”点明了时间，与下句中的“夜”相呼应。用月光笼罩秦淮河之景象，渲染了冷寂悲凉的氛围，为下文抒情议论做铺垫。(1分)(意思对即可。共2分)
【脱口而出】
(1)《相见欢》(无言独上西楼)中以丝的千头万绪比喻离愁的纷乱难解
的句子是:剪不断，理还乱。
(2)李煜的《相见欢》中，以典型的季节意象描述环境透露情绪，用俯视的角度形象地描绘了萧瑟秋景的一句是: 寂寞梧桐深院锁清秋。
(3)李煜的《相见欢》中，以神态与动作的描写，揭示了词人内心深处隐藏的不能倾诉的孤寂与凄婉的词句是: 无言独上西楼，月如钩。
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